祈真坛原文：
祈真坛
朝代：唐 / 作者：齐己
玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。
霓旌队仗下不下，松桧森森天露湿。
殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥崑仑。
崑仑纵广一万二千里，中有五色云霞五色水。
何当断慾便飞去，不要九转神丹换精髓。
祈真坛译文：
玉瓮和瑶坛分为两三级，学习成仙的弟子们纷纷进入其中。
彩霓飘动的旌旗和队伍整齐列队，未知是上升还是下降，松树和柏树林立，天露洒在上面湿润了它们。
殿前寒气笼罩着香云，早晨祈祷，傍晚祷告玄元君。
茫茫人世间的凡俗之骨陷入醉意和迷惑之中，楼台楼阁屹立在十二座遥远的昆仑山上。
昆仑山宽广无垠，纵贯一万二千里，其中有五彩云霞和五彩水。
何时才能放下欲望，轻盈地飞去，不需要九次转世才能换得神奇的丹药，获取真正的精髓。
祈真坛总结：
这首诗描绘了一个仙境的景象。弟子们通过玉瓮和瑶坛进入仙境，旗帜和队伍簇拥着他们，他们感受到了松树和柏树林的清新和天露的湿润。在仙境的殿前，寒气笼罩着香云，他们在早晨祈祷，傍晚向玄元君祷告。然而，人世间的欲望使他们陷入迷惑和醉意之中。昆仑山上的楼台屹立，展现了它广阔的景观，云霞和五彩水的美丽景色。诗人表达了对超脱凡俗欲望的向往，希望能够轻盈地飞去，不需要经历多次转世，而直接获得真正的精髓。
诗人·齐己·简介
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。