送郑侍郎骞赴阙原文：
送郑侍郎骞赴阙
朝代：唐 / 作者：贯休
文章国器尽琅玕，朝骑駸駸岁欲残。
彩笔祗宜天上用，绣衣偏称雪中看。
休惊断鴈离三楚，渐入祥烟下七盘。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。
送郑侍郎骞赴阙译文：
文章国器尽是琅玕，朝廷的文人们才华横溢，才器无不珍贵。但随着岁月的流逝，那些骏马奔驰的光景也逐渐消磨殆尽，留下些许凄凉之感。
彩笔在天上才得以合宜运用，纤毫之间展现了无穷的妙笔丹青，绣衣虽美，但对比起彩笔，仿佛只能算是雪中的平淡。
休要惊扰断了正飞向三湘楚国的雁群，它们已是飞得很远了。诗人渐渐进入祥和的烟云之中，正徐徐地下七盘山。
诗人曾在翰苑里有许多老友，他们常依靠交谈书写来共同成长。但如今他却寄书难达，隔着紫金辕轮传递信息似乎愈发不易。
全诗描绘了一个文人遭遇时代变迁的情景，文章国器尽是琅玕，形容当时文人的才华非常出众。然而，随着岁月的流逝，他们所依靠的风光和荣华已逐渐褪去，只剩下凄凉和寂寞。彩笔在天上使用，形容文人笔下的才华如彩绘般绚烂；绣衣虽美，但与彩笔相比，却显得平淡无奇。诗人还表达了惋惜之情，不忍打扰飞离三湘楚国的雁群，并渐渐进入了祥和的景象之中。最后，他感叹曾在翰苑里交好的友人如今已难以再书信往来，令人感慨岁月的更替和人生的无常。
送郑侍郎骞赴阙赏析：
这是贯休创作的《送郑侍郎骞赴阙》一诗，描写了送别郑侍郎骞赴朝廷的情景。全诗以豪放、奔放的笔调展现了送别之情，同时也表达了对郑侍郎的祝愿和思念之情。
首联以"文章国器尽琅玕"开篇，以文学才华来形容郑侍郎，琅玕为珍贵之物，意味着他的文学造诣高超。接着描述"朝骑駸駸岁欲残"，骧骥双骄的形象勾勒出侍郎英俊的风采，岁欲残则表达了时光流转，时光匆匆的意味。
接下来的两联继续点明郑侍郎的才情，"彩笔祗宜天上用"表达了他的文笔高绝，"绣衣偏称雪中看"则寓意他的仪表出众。这两句表现了郑侍郎在文学和仪表上的双重优势。
第三联"休惊断鴈离三楚"将视线投向天空，用断鴈的形象象征了郑侍郎远行，离开了家乡三楚（指楚国地区），带来了别离之情。"渐入祥烟下七盘"则展现了他前往京城的旅途，祥烟寓意着充满希望的前程。
最后一联"翰苑旧知凭与说"表明了诗人与郑侍郎的旧情，他愿意将一些话语托付给郑侍郎，"紫金轮畔寄书难"则表达了由于远行难以相聚，只能寄信传情的无奈之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：送郑侍郎骞赴阙原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集