送僧之湖南原文：
送僧之湖南
朝代：唐 / 作者：贯休
湘水万余里，师游芳草生。
登山乞食后，无伴入云行。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。
送僧之湖南译文：
湘水长达万余里，我身为游子，来到这里芳草萌生的地方。
登上山顶之后，我乞求食物填饥，独自一人踏入云雾之中前行。
宿雨过后，花朵纷纷凋落，春天里的牛群在雾气中勤奋耕作。
送僧之湖南总结：
这首诗描绘了诗人身处湘水之畔，游历山川的景象。诗人登山后，孤身一人翻越云雾，寻求食物维持生计。雨过后，花朵凋零，春天里的牛群在雾气中辛勤劳作。整首诗展现了诗人游历湘水的艰辛和对自然景色的观察，表达了诗人对生活的思考与感悟。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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