贺郑使君原文:
贺郑使君
朝代:唐 / 作者:贯休
三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。
才谕危亡书半幅,便思父母泪双垂。
戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。
人和美叶祯祥出,阵善深为典教推。
仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
清威严令无纤

贺郑使君译文:
三衢之中,蜂虿肆虐陷害城池,八方之地,龙韬严整武貔备战。
文武之才,敦谨地写下危亡之书,半幅纸上,感怀父母之情泪水双垂。
弃戈收甲,将心比心,归顺仁义之境,痛苦汗水浸透,忠魂在披靡间,虔诚地朝拜虎旗。
身处死地,却能重生,深知德行之重要,战士们战斗力倍增,像山峰般奋不顾身。
人心和谐,美德犹如茂盛的树叶,祥瑞纷至,阵法善于深入,成为典范教导他人。
信守承诺,输诚于人方为真,执掌俘虏,折尽敌国之将,欲图何为?
清风威严,令人不敢稍有纤毫之忤。
全诗主要描述了一个英勇的战场情景。在这片血与火的土地上,军士们不畏生死,奋力杀敌,用忠诚和智慧守护家园。诗中强调了德行的重要性,以及战斗中的勇猛无畏。同时,诗人也强调了人心和谐、善用战术的重要性。这些品质使得他们的军队凝聚一致,气势如虎,毫不畏惧。整体氛围显得庄严威武,英勇豪迈。

诗人·贯休·简介
贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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