东都遇春原文：
东都遇春
朝代：唐 / 作者：韩愈
少年气真狂，有意与春竞。
行逢二三月，九州花相暎。
川原晓服鲜，桃李晨妆靓。
荒乘不知疲，醉死岂辞病。
饮噉惟所便，文章倚豪横。
尔来曾几时，白发忽满镜。
旧游喜乖张，新辈足嘲评。
心肠一变化，羞见时节盛。
得闲无所作，贵欲辞视听。
深居疑避仇，默卧如当暝。
朝曦入牖来，鸟唤昏不醒。
为生鄙计算，盐米告屡罄。
坐疲都忘起，冠侧懒复正。
幸蒙东都官，获离机与穽。
乖慵遭傲僻，渐染生弊性。
既去焉能追，有来犹莫骋。
有船魏王池，往往纵孤泳。
水容与天色，此处皆绿净。
岸树共纷披，渚牙相纬经。
怀归苦不果，即事取幽迸。
贪求匪名利，所得亦已并。
悠悠度朝昏，落落捐季孟。
羣公一何贤，上戴天子圣。
谋谟收禹绩，四面出雄劲。
转输非不勤，稽逋有军令。
在庭百执事，奉职各祗敬。
我独胡为哉，坐与亿兆庆。
譬如笼中鸟，仰给活性命。
为诗告友生，负愧终究竟。
东都遇春译文：
少年气真狂，有意与春竞。
行到二三月，九州的花儿争相绽放。
山川清晨鲜艳，桃李晨曦装扮美丽。
草原上的骏马奔腾不知疲倦，宁愿醉生死也不愿辞别病痛。
饮食随心所欲，文采凭借豪放自由。
多少时光已经过去，镜中白发忽然满头。
旧时的游乐引来欢喜，新一代嘲笑嘲评。
心思变得多变，羞于见证时光的繁华。
闲来无所作为，却又贵欲离开喧嚣。
深居隐忍或许是为了避免纷争，默默地躺卧如同暮色降临。
早晨的阳光透过窗户照射进来，鸟儿的鸣叫也无法将我从昏睡中唤醒。
为了生计而烦忧，盐和米总是告罄。
久坐使身体疲倦，头巾偏斜懒得重新整理。
幸运得到东都的官职，获得自由与束缚。
乖僻与慵懒渐渐侵蚀，逐渐染上了生活的弊端。
过去的已经无法追寻，将来的却无法尽情驰骋。
魏王池上有船，时常独自畅游其中。
水面宛如天空般清澈，此地尽是一片绿净。
岸边的树木纷纷披着绿叶，渚上的草丛交织相连。
怀念归乡之路却痛苦无果，只能从即事中寻找隐秘的快乐。
不贪求名利，所得也已经并入无形。
日复一日度过早晚，渐渐地抛弃季节与时令。
众公共同高尚，上面承受天子的崇敬。
策划智谋取得禹王的功绩，四面出现了雄壮的力量。
转运输物不辞辛劳，查看逃亡的军令。
在宫庭中百官各尽职守，奉行职责各自恭敬。
唯独我自问为何如此荣幸，坐享亿万人的庆贺。
好比笼中的鸟儿，仰赖着别人给予的生机。
以诗向朋友述说生活，心中背负着愧疚终将结束。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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