酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御原文:
酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御
朝代:唐 / 作者:皎然
大贤当佐世,尧时难退身。
如何丹霄侣,却在沧江滨。
柳色变又徧,莺声闻亦频。
赖逢宜春守,共赏南湖春。
营道知止足,饰躬无缁磷。
家将诗流近,迹与禅僧亲。
放旷临海门,翺翔望云津。
虽高空王说,不久山中人。

酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御译文:
大贤当佐世,尧时难退身。
如何丹霄侣,却在沧江滨。
柳色变又遍,莺声闻亦频。
赖逢宜春守,共赏南湖春。
营道知止足,饰躬无缁磷。
家将诗流近,迹与禅僧亲。
放旷临海门,翱翔望云津。
虽高空王说,不久山中人。

酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御总结:
这首诗描绘了一位大贤人物的生平和境遇。诗中表达了在尧时代,大贤人物很难退出政治舞台,他们应该在沧江滨边侍奉国家。然而,他们渴望与天空中的仙人相伴,而非在世俗纷扰中度日。诗人通过描绘柳树变幻的色彩和莺鸟婉转的歌声,展现了春天的美景。这位大贤赞扬了宜春的守护者,与他一同欣赏南湖的春景。他不追求权势,而是追求修行和自省,摒弃了尘世的浮华。他的诗歌深受人们的喜爱,与禅僧们有着亲密的关系。他放眼远处的海门,展翅高飞,凝望云津。虽然他具有高尚的志向,但他不久将成为山中的隐士。

酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君兼书幷寄辛阳王三侍御赏析:
这首诗以对友人赞美之情和生活态度为主题,表达了对友谊、自然和隐逸生活的追求。诗人以皎然之笔,讴歌友人邢端公,赞颂他的德行与风采。作者以抒发豪情,展现出遗世独立、追求自由的意蕴。
首联以古代圣贤及时代背景作为开端,突显友人的高风亮节。接着通过"如何丹霄侣,却在沧江滨",表现了友人超然物外、傲然独立的品质。接下来描绘了春景,"柳色变又徧,莺声闻亦频",以景写情,展示友人豁达豪情。
中间段落表达友人宽厚待人、守道的品质,以及赞扬友人的文学才华,"家将诗流近,迹与禅僧亲"。最后一联则展现了作者对自由、隐逸生活的向往,"放旷临海门,翺翔望云津",表达了不受拘束、追求理想、远离尘世的心志。

诗人·皎然·简介
皎然,名昼,姓谢氏,长城人,灵运十世孙也。居杼山,文章儁丽,颜真卿、韦应物竝重之,与之酬倡。贞元中,敕写其文集,入於秘阁。诗七卷。皎然,福州人。嗣灵峰。住福州长生山,世称长生和尚。诗二首。(《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧,此为另一人)
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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