颂六十二首·四十五原文：
颂六十二首 四十五
朝代：唐 / 作者：道世
爱网结心闇，贪痴背智明。
虽蒙慧炬照，愚昧犹自盲。
顽戆恒不觉，慧种未开萌。
自非慕高友，何得悟神英。
（见同书同卷《杂痴部》）。
颂六十二首·四十五译文：
爱恋世俗纷扰，心中暗藏黑暗，贪欲和痴迷遮蔽了智慧的光芒。虽然受到智慧之灯的照耀，但愚昧仍然自我盲目。顽固愚昧的人永远无法觉悟，智慧的种子也未能生发。只有不是真心向往高尚友谊，怎能领悟神性的卓越之处。（见《杂痴部》同一卷内）。
全文
颂六十二首·四十五总结：
这段古文通过对人们追求世俗欢爱和贪欲痴迷的批判，强调智慧的重要性以及如何通过友谊的追求来开发潜在的智慧和神性。
颂六十二首·四十五赏析：
这首诗是《颂六十二首 四十五》中的一首，作者道世以简洁明了的语言表达了关于智慧与愚昧、悟性与顽固的深刻思考。整首诗通过四句简单的诗句，探讨了人类的心智状态和追求智慧的挣扎。
首句“爱网结心闇，贪痴背智明。”明确指出人们被世俗的诱惑所缠绕，心智变得昏暗，陷入了贪欲和痴迷之中。这里以“爱网”比喻世俗的诱惑，用“心闇”来形容内心的困惑，强调了人们因为贪欲而背离了智慧的明亮。
第二句“虽蒙慧炬照，愚昧犹自盲。”则表明即使拥有智慧的启示，但仍有人选择保持愚昧，不愿意接受智慧的指引，仍然保持盲目。
第三句“顽戆恒不觉，慧种未开萌。”进一步强调了一些人的顽固，他们对于智慧的种子仍然没有开启，心智仍然停滞不前。
最后一句“自非慕高友，何得悟神英。”提醒人们只有向智者学习，追求高尚的友谊，才有可能觉醒内心的神圣智慧。
整首诗以简洁明了的语言，点出了人类内心的挣扎，表达了对智慧和觉悟的渴望，同时也警示人们要远离贪欲和愚昧，追求更高的精神境界。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
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文章标题：颂六十二首·四十五原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集