颂六十二首·三十三原文：
颂六十二首 三十三
朝代：唐 / 作者：道世
藕树交无极，华云衣数重。
织竹能为象，缚荻巧成龙。
落灰然蘂盛，垂油湿昼峰。
天宫傥若照，灯王复可逢。
（见同书卷四八《然灯部》）。
颂六十二首·三十三译文：
藕树交织无穷无尽，华丽的云彩层叠叠重叠。
像织竹一样巧妙地变幻成各种形象，用灵巧的方法将芦苇绑扎成龙形。
落灰而生的蘂花盛开茂盛，垂下的油滴湿润着山峰的白昼。
天宫犹如照耀，灯王再次可遇见。
（见同书卷四八《然灯部》）。
全文简述：这篇文字描绘了藕树、云彩、竹子、芦苇和蘂花的美妙景象，以及天宫和灯王的奇妙场景。文字富有想象力，形容了自然界和神话故事中的景观。这篇文字似乎出自《然灯部》卷四八。
颂六十二首·三十三赏析：
这首诗《颂六十二首 三十三》出自道世之手，描写了一幅富有想象力的画面，以自然界的元素来表达抒情之情感。以下是对这首诗的赏析
这首诗以自然界中的藕树、华云、竹、荻、灰蘂、油等元素为题材，将它们巧妙地融入一幅生动的画面之中。首先，诗中的藕树被描绘得无比茂盛，蔓延交错，形成了无极的景象。华云则如同华美的云彩一般，层层叠叠，衣袂翻飞，为整个画面增添了一份神秘和华丽。
接着，诗中描述了织竹成象的奇妙场景，这是一种想象力的发挥，将竹子的柔韧性与创造力相结合，形成了栩栩如生的象形图案。而缚荻成龙更是将自然物象转化为了神话传说中的巨龙，展现了作者的奇思妙想。
诗中的落灰和湿昼峰，则是在描述自然界中的景象，落灰如同灰蘂一般盛放，而湿昼峰则在阳光下显得湿润而峭拔，这些元素使得整个画面更加生动。
最后，诗中提到了天宫和灯王，将自然景象与神话传说相结合，增强了诗意的深度。天宫的照耀和灯王的出现，使得整个画面充满了神秘和幻想色彩。
总的来说，这首诗以自然界的元素为基础，通过丰富的想象力和神话元素，创造出了一个富有诗意和艺术感的画面，展示了作者的文学造诣和创作才华。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
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文章标题：颂六十二首·三十三原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集
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