深山逢老僧二首·二原文：
深山逢老僧二首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
山童貌顽名乞乞，放火烧畲采崖蜜。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。
深山逢老僧二首·二译文：
山童长得淘气调皮，以乞讨为名，不停地捣蛋。他放火烧毁农田，采集悬崖上的蜂蜜。
担子上放着什么香味的东西呢？是一筐筐洁白的野蘑菇和一筐筐栗子。
深山逢老僧二首·二赏析：
这首诗以描述山中山童生活为主要线索，展现了山童的纯朴、朴实、勤劳的生活态度。诗人以深山为背景，通过对山童的生活进行生动而真切的描写，将深山的原始自然和山童的简朴生活相融合，展现了一种质朴而美好的山野风光。
首句"山童貌顽名乞乞，放火烧畲采崖蜜"，描述了山童朴实的外貌和勤劳的生活状态。山童面貌朴实，且名字叫作"乞乞"，彰显了他们淳朴、勤劳的品质。他们生活在深山之中，通过勤劳努力采集蜂蜜，体现了一种自给自足、简朴勤劳的生活态度。
接着"担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗"，展现了山童收获的成果。他们背着装满了山香、白蕈和栗子的担子回来，山香象征着山间的芬芳，白蕈和栗子则代表了他们丰富的收获。这些丰硕的成果反映了山童的勤劳和勇敢，也展现了大自然的丰饶和慷慨。
通过这首诗，诗人贯休以真挚的感情和真切的描写，表现了山童朴实、勤劳、自给自足的生活状态，以及他们与自然和谐相处的景象。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：深山逢老僧二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集