寄杜使君原文：
寄杜使君
朝代：唐 / 作者：贯休
清辰卷珠帘，盥漱香满室。
杉松经雪后，别有精彩出。
琅函芙蓉书，开之向堦日。
好鸟常解来，孤云偶相失。
有时作章句，气概还鲜逸。
茫茫世情世，谁人爱真实。
清高慕玄度，宴默攀道一。
残磬隔风林，微阳解冰笔。
亦知休明代，谅无经济术。
门前九个峯，终拟为文乞。
寄杜使君译文：
清晨卷起珍珠帘，洗漱后室香满溢。杉松经历雪后，别有精彩展现。琅函中蓝芙蓉之书，打开在堦上闪烁着日光。美丽的鸟儿常常来访，孤独的云彩偶尔相遇失散。有时作文章句子，气概依然鲜明飘逸。茫茫世间情感变幻，谁能真正珍爱纯真的本质。
清高追求玄妙境界，宴会上默默攀登道路。残磬声隔风林，微弱的阳光解冰笔墨。也知道休明代，理解没有经济学的方法。门前有九座峰峦，最终打算以文章乞求生计。
寄杜使君总结：
诗人在清晨起床，整洁自己后，房间里弥漫着芳香。经历了雪后，杉松和其他景物呈现出崭新的美丽。他看着书架上的芙蓉之书，打开来读，书页上映照着朝阳。美丽的鸟儿时常光临，但云彩有时也会失散。他时常作文写诗，文笔风格依然充满飘逸和生动。他认识到世间的情感纷扰，真实的爱意并不常见。他追求高远的境界，默默地攀登道路，但现实的障碍像隔绝的风林，他用微弱的阳光解冰笔墨，写下对明代的期望，但并不指望经济上的成功。最终，他打算以文章来维持生计。整首诗表现了诗人对美好事物的追求和对真实与理想的思考。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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