送罗邺赴许昌辟原文:

送罗邺赴许昌辟

朝代:唐 / 作者:贯休

方得论心又别离,黯然江上步迟迟。

不堪回首崎岖路,正是寒风皴错时。

美似郄超终有日,去依刘表更何疑。

前程不少南飞鴈,聊寄新诗慰所思。

送罗邺赴许昌辟原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

送罗邺赴许昌辟译文:

方才领悟了心与离别的境界,黯然孤独地在江边步行缓慢。

回首过往的曲折艰难之路,真是被寒风剥蚀得皱纹错乱。

美好如郄超,最终终有一天会如愿以偿;离去投靠刘表,又有何疑虑呢?

前程上必定会有不少南飞的雁群,就用这篇新诗寄托我的思念吧。

送罗邺赴许昌辟原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

送罗邺赴许昌辟总结:

诗人经历了心灵的领悟和离别之感,身临江边,步履缓慢,心情黯然。回顾曲折艰难的过往之路,寒风的吹拂使他的容颜皱纹错乱。诗人自比美好的郄超,相信最终愿望会实现,同时他也不再疑虑离去投奔刘表的决定。展望未来,他预见将有许多南飞的雁群,寄托思念之情于新作诗篇中。

送罗邺赴许昌辟原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

送罗邺赴许昌辟赏析:

这是一首写别离之情的古诗,表达了诗人贯休在朋友罗邺离别赴许昌辟途中的愁绪和思念之情。诗中运用了丰富的意象和抒情的语言,将别离的苦楚和思念的情感淋漓尽致地展现出来。

首句"方得论心又别离"以"论心"开篇,立即将读者引入了诗人的内心世界。"又别离"表明此别并非初次,诗人已多次别离,这增加了别离的苦涩感。"黯然江上步迟迟"通过"黯然"和"步迟迟"两个词语,强化了诗人内心的郁闷和不舍。江水在诗中往往具有象征性,这里江水也可视作时间的流逝,加强了别离的无奈感。

接下来的两句"不堪回首崎岖路,正是寒风皴错时"运用了自然景物的描写,将诗人内心的波折与外部环境相互映衬。"崎岖路"和"寒风皴错时"都增强了别离时的不安和寂寞。

然而,诗人在第三句表现了对未来的乐观,"美似郄超终有日"中的"美似"表达了对未来的希望,"郄超"则是古代传说中的仙人,暗示未来会有美好的归宿。"去依刘表更何疑"表现了诗人对朋友罗邺的信任和支持,希望他能够顺利实现自己的抱负。

最后两句"前程不少南飞鴈,聊寄新诗慰所思"表达了诗人对朋友的鼓励和对友情的珍视。"南飞鴈"象征着罗邺将迎来美好的前程,"新诗"则是诗人送给朋友的祝福,希望他能够在远行的路上不忘抒发情感,慰藉内心。

送罗邺赴许昌辟原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

诗人·贯休·简介

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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