夜对雪作寄友生原文：
夜对雪作寄友生
朝代：唐 / 作者：贯休
皓彩中宵合，开门失所踪。
何年今夜意，共子在孤峰。
气射灯花落，光侵壁罅浓。
唯君心似我，吟到五更钟。
夜对雪作寄友生译文：
皓彩明亮的月光照耀着深夜，合并在一起，但我却不见开门的地方。
不知是哪年的今夜，你和我一同在这孤峰上。
气息像箭一般射出，灯花飘落，光线渗透着墙缝，显得浓烈。
只有你的心境与我相似，共同吟唱直到五更钟声。
夜对雪作寄友生赏析：
贯休的《夜对雪作寄友生》表现了诗人在夜晚对雪景的赏析和寄托情感。诗中通过描写雪夜的景色和自己的心情，表达了与友人的情感交流和思念之情。
首句“皓彩中宵合，开门失所踪。”描写了夜晚雪光明亮，大自然的景色美丽而神秘，但又突出了自己开门无人，友人远离的寂寞和孤独之感。这里的标签可以是“写景”。
接下来，“何年今夜意，共子在孤峰。”表达了诗人对友人的思念之情，同时也对友人的高尚品德和风采表示赞美。这里的标签可以是“抒情”。
第三句“气射灯花落，光侵壁罅浓。”通过描写雪光照射下的景象，强化了夜晚雪景的壮丽和美感。这里的标签可以是“咏物”。
最后一句“唯君心似我，吟到五更钟。”表达了诗人与友人心灵相通，共鸣之情。他们都在夜晚吟咏，共享这美丽的雪夜。这里的标签可以是“友情”。
这首诗通过对雪夜景色的描写，抒发了诗人内心的孤独和对友情的珍重，充满了浓厚的文学情感。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：夜对雪作寄友生原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集