宋使君罢新定移出东馆原文：
宋使君罢新定移出东馆（二首） 二
朝代：唐 / 作者：贯休
祖筵四面烟花合，江馆深冬归思长。
火斾画旗风焰焰，橘洲渔舍浪茫茫。
听歌几入红兰榭，坐隐频升白玉堂。
今数不如沙碛雁，天边一一得随阳。
宋使君罢新定移出东馆译文：
祖辈的筵席围绕着四周，烟花绽放在一起，江馆里深冬的归思很长。
火焰灿烂的画旗在风中飘扬，橘洲上的渔舍在茫茫波涛中。
听歌时不时走进红兰榭，坐在那里隐约看见白玉堂。
如今无法数清比得上沙漠中的雁儿，一个一个地随着太阳飞舞于天边。
宋使君罢新定移出东馆总结：
这首古文描述了一个家族团聚的场景，祖宗的宴席上烟花绽放，让人感受到浓浓的年味和家的温馨。诗人在江馆深冬，思念家乡的人和事。同时，也描绘了火焰灿烂的画旗在风中飘扬，橘洲上渔舍在波涛中的壮阔景象。听歌时，时不时进入红兰榭，在白玉堂上坐着，仿佛置身仙境。然而，诗人也意识到现实的无常，与沙漠中自由翱翔的雁儿相比，自己不禁产生了一份遗憾和思索。整首诗以描写家族聚会为主线，展现了家庭情感和对自然的感悟。
宋使君罢新定移出东馆赏析：
这首古诗《宋使君罢新定移出东馆（二首） 二》是唐代诗人贯休的作品，表现了离别和思念之情感。诗中通过描写宴会、风景和离别的场景，表达了诗人对离别之情的深切感受。
首先，诗中提到了祖筵四面烟花合，江馆深冬归思长，这一描写展现了宴会的繁华和欢乐氛围。烟花绽放，祖筵布置，给人一种喜庆和热闹的感觉。
接着，诗人用“火斾画旗风焰焰”和“橘洲渔舍浪茫茫”来描写风景，表现了江南水乡的美丽景色。这些景物的描绘增强了诗中离别情感的反差，使得离别更加令人感伤。
诗人之后提到“听歌几入红兰榭，坐隐频升白玉堂”，这表明他曾在欢宴中聆听歌曲，坐在红兰榭或白玉堂中，这些场景增添了离别情感的复杂性，既有欢乐也有离愁。
最后，诗人将离别的主题进一步强化，以“今数不如沙碛雁，天边一一得随阳”来比喻离别的痛苦。将离别之情与孤雁南飞相对比，表现了诗人的思念之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：宋使君罢新定移出东馆原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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