送少年禅师二首·二原文：
送少年禅师二首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
古今此着无人会，王积新输更不疑。
送少年禅师二首·二译文：
万水千山，只有一只孤独的鹤在飞翔，难道游子在夜晚时也会因此而感到忧愁无处可归吗？古往今来，这种境况无人能够理解，即使王者拥有更多财富，也无法消除内心的怀疑和迷惑。
全诗概括：诗人借鹤飞万水千山之景，抒发了游子在异乡漂泊的心情。诗中表达了游子的孤独无依和无法得到他人理解的苦闷。同时，诗人暗示财富和地位并不能解决内心的痛苦和困惑。
送少年禅师二首·二赏析：
这首诗是唐代诗人贯休的《送少年禅师二首 二》之一。诗人以优美的语言表达了诗意和哲理，同时也表达了对年轻禅师的祝愿和对人生的思考。
诗中描述了一只孤独的鹤飞翔在千山万水之间，象征着一个禅师的旅程，这是一种孤独而高远的修行之路。诗人问：“岂愁游子暮何之”，这里游子可以理解为禅师，问禅师将要去向何方，是否担忧。这个问题表现出了诗人对禅师的关切和祝愿。
接着诗人表达了自己的独特感悟，称“古今此着无人会”，意味着这种修行之路是孤独的，极少有人能够领悟。然而，诗人也说“王积新输更不疑”，这句话表达了对禅师的信心，相信他会在修行中获得新的成就。
总的来说，这首诗以简洁而优美的语言，表达了对禅师修行道路的理解和祝愿，同时也反映出诗人对人生的深刻思考。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：送少年禅师二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集