送人征蛮原文：
送人征蛮
朝代：唐 / 作者：贯休
七纵七擒处，君行事可攀。
亦知磨一剑，不独定诸蛮。
树尽低铜柱，潮常沸火山。
名须麟阁上，好去及瓜还。
送人征蛮译文：
七纵七擒处，君行事可攀。
亦知磨一劒，不独定诸蛮。
树尽低铜柱，潮常沸火山。
名须麟阁上，好去及瓜还。
翻译：
在七次迅捷的跃动和七次精准的俘获之处，君主的行为可与之相提并论。
也明白磨砺一把剑，不仅仅是为了定制那些野蛮之徒。
树木已经全部生长到铜柱的低处，潮水常常在火山中沸腾。
声名应当高耸于麟阁之上，善行能及时得到回报。
全诗概述：
这首诗描绘了一个君主的行事风格和追求。诗中的七纵七擒象征着君主在处理事务时的迅速和准确，表达了君主行事可与最优秀的捕捉者媲美的能力。君主不仅仅是局限于对抗野蛮之徒，还有更深层次的意义。诗中提到的树木低至铜柱、潮水沸腾的火山，可能是在形容君主所处的环境是艰难和危险的。最后，诗人强调了君主应当追求名誉和美德，麟阁代表着高贵和崇高的地位，好行善应当得到及时的回报。整首诗以简洁有力的语言展现了君主的才干和追求，寄托了对君主高尚品质的赞美和期望。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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