奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作原文：
奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作
朝代：唐 / 作者：韩愈
天平篇什外，政事亦无双。
威令加徐土，儒风被鲁邦。
清为公论重，宽得士心降。
岁晏偏相忆，长谣坐北窗。
奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作译文：
天平篇什么外面，政事也是无与伦比的。
威令加在徐土上，儒风笼罩鲁邦。
清明的品德被公众高度赞誉，宽容的态度赢得士人的崇敬。
岁月悠悠，我更加思念，长篇歌谣坐在北窗前。
奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作总结：
这首诗描述了一个政治家的卓越才干和高尚品德。政务方面无人能及，以威令征服四方，以儒风影响鲁邦。他的清廉公正得到众人的高度评价，宽容和仁慈赢得士人的崇拜。岁月流转，他在北窗前默默思念着往昔的岁月，长篇歌谣唱出了他的风采。
奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作赏析：
这是唐代文学家韩愈的《奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作》。这首诗以豪放、慷慨之情表达了对朋友的思念之情，同时也表现了对政治和文化的关切。
诗中提到“天平篇什外”，指的是朋友所在的地方，这里称为“天平”，地位显赫，政治事务繁忙。作者提到政事“亦无双”，表示朋友在政治上有出色的表现。
接下来的描述中，威令加于“徐土”，儒风被“鲁邦”，表明朋友在执政中有着严明的法治和儒家文化的推崇，这些特点使其受到尊敬和欢迎。清为公论重，宽得士心降，描绘了朋友宽厚的个性，使得士人愿意归附于他。
最后两句“岁晏偏相忆，长谣坐北窗”，表达了作者对朋友的深切思念之情，无论时光流转，都难以忘怀。北窗坐谣，意味着诗人在北窗边坐着吟咏长篇赞美之词，充满了对友情的珍视和回忆。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集