游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外原文：
游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外
朝代：唐 / 作者：李端
半岭逢仙驾，清晨独采芝。
壶中开白日，雾里卷朱旗。
猨鸟知归路，松萝见会时。
鸡声传洞远，鹤语报家迟。
童子闲驱石，樵夫乐看棊。
依稀醉后拜，恍惚梦中辞。
海上终难接，人间益自疑。
风尘甘独老，山水但相思。
愿得烧丹诀，流沙永待师。
游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外译文：
半山脉上遇见仙人乘坐，清晨独自采摘仙草。
壶中显露出白日光辉，迷雾中卷起红旗。
猿猴鸟儿知道归家的路，松树和藤蔓等待相聚的时刻。
鸡鸣声传到洞穴很远，鹤语报告家人归来晚了。
年轻的童子无所事事地驱逐着石块，樵夫快乐地观看围棋。
模糊中，醉后虚幻地行礼，恍惚中，在梦中辞别。
海上终究难以抵达，人间日益怀疑自己。
风尘世界中甘心独自变老，山水之间只有思念。
希望获得炼制丹药的方法，沙漠永远等待着真正的师傅。
游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外总结：
诗人在半山脉上遇见仙人乘坐仙车，清晨独自采摘仙草。仙人的壶中显露出白日的光辉，仙车在迷雾中卷起红旗。猿猴和鸟儿都知道回家的路，松树和藤蔓等待相聚的时刻。鸡鸣声传到洞穴很远，鹤语告诉家人归来晚了。年轻的童子闲逛驱逐着石块，樵夫快乐地观看围棋。在模糊中，醉后虚幻地行礼，恍惚中，在梦中告别。海上终究难以抵达，人们对自己越来越怀疑。在风尘世界中甘心独自变老，只有山水之间的相思。诗人渴望获得炼制丹药的方法，而流沙永远等待着真正的师傅。
游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外赏析：
这首诗《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》是唐代诗人李端的作品，通过山水之景抒发了诗人对师长的感慨与思念之情。整首诗以游终南山的经历为背景，以诗人的亲身体验展现了自然景色的壮美，以及内心情感的深刻。下面将对这首诗进行赏析
诗人首先描述了自己在半山逢遇仙驾的情景，清晨独自采芝，这一景象展现了终南山的神秘和仙境之美。壶中开白日，雾里卷朱旗，以形容山中景色的奇幻与宏伟，给人以视觉上的震撼。
接下来，诗人运用人与自然的互动来表达自己的情感。猨鸟知归路，松萝见会时，这里猨鸟与松萝成为了诗人的知己，传递着自然界的信息，暗合着诗人对师长的思念之情。
诗中还有鸡声传洞远，鹤语报家迟的描写，通过声音的传递，表达了诗人对家乡的思念和怀念。这里，山林中的声音也成为了心灵的纽带，联系着诗人与故乡。
最后几句表达了诗人对自己修仙之路的渴望，愿意得到烧丹诀，流沙永待师。这体现了诗人对师长的尊敬和希望能够得到更多的教导与指导，以实现自己的修仙梦想。
诗人·李端·简介
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
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文章标题：游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外原文注释译文赏析-李端诗词-唐诗全集