回波乐·六十一原文：
回波乐 六十一
朝代：唐 / 作者：王梵志
有此幻身来，寻思不自识。
言从四大生，别有一种贼。
能悉佛性眼，还如暗里墨。
计此似神通，输回有智力。
若欲具真如，勤苦修功德。
佛在五荫中，努力向心克。
回波乐·六十一译文：
有这样一个幻象的身体来到我面前，我思索却不能认识它。
这个身体的言语源自四大元素的生成，却隐藏着一种欺骗。
它似乎能够完全理解佛性的真谛，但却像黑暗中的墨水一样。
这种能力看起来像是神通，但却输给了智慧。
如果你想要达到真实的境界，就必须勤奋修行，积累善行。
佛陀在五阴之中存在，我们要努力克服内心的困难。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·六十一原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集