回波乐·九十六原文：
回波乐 九十六
朝代：唐 / 作者：王梵志
兀兀（张改作「营营」）自免身，拟觅妻儿好。
切迎（张改「巧遇」）打脊使，穷汉每斈{冫号}（项校「年枵」）。
枉法剥众生，财是人髓脑。
报绝还他债，家家惣须到。
智者星星（项校「惺惺」）行，愚人自缠遶。
回波乐·九十六译文：
兀兀（张改作「营营」）自己保持独立，打算寻找适意的妻儿。
切迎（张改「巧遇」）派遣打手，穷人每天辛苦。
枉法剥削众生，财富是人的骨髓和脑髓。
还清所有债务，家家都必须做到。
智者明智行动，愚人却自绕其身。
回波乐·九十六总结：
这首诗描述了一种社会现象，表达了对贫富差距、剥削和智慧行为的观察和反思。诗人呼吁人们要明智行动，不要被愚昧和财富的诱惑所困扰。同时，诗中也暗含对社会公平正义的呼唤，希望能消除贫富差距，让每个家庭都能幸福安康。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·九十六原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集