回波乐·八十一原文：
回波乐 八十一
朝代：唐 / 作者：王梵志
祭四时八节日（此句衍一字），家家总哭声。
侍养不孝子，酒食祭先灵。
将（一作「总」）被外鬼哭，家亲本无名。
一郡巡门鬼，噇尽捖鸣（一作「椀名」）声。
回波乐·八十一译文：
祭祀四时八节的节日（这句中多了一个字），每个家庭都传来哭泣的声音。
侍奉养育不孝顺的子女，只是为了酒食和祭祀祖先的灵魂。
将要被外界鬼怪所哭泣，而家人本身却没有人知晓名讳。
一片郡境巡逻的门鬼，哭声连绵不绝。
回波乐·八十一总结：
这首诗描述了在祭祀四时八节日时，许多家庭都充满了哭泣声。然而，一些子女却不孝敬父母，只顾享受酒食并进行虚假的祭祀，导致他们在逝去后得不到应有的怀念和哀悼。这些鬼魂只能在境外被陌生鬼怪所哭泣，而家人们甚至不知道他们的名字。整个地区都弥漫着门鬼的哭声，形势十分凄凉。这首诗反映了古代社会对孝道和家庭尊严的重视，以及对不孝行为的强烈谴责。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
相关阅读
文章标题：回波乐·八十一原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集