诗原文：
诗（幷序） 九十
朝代：唐 / 作者：王梵志
敬他保自贵，辱他□□□（戴补「招自耻」，吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字，不韵，恐非是。
）。
你若敬（项校「计」，下同）算他，他还敬算你。
勾他一盏酒，他勾十巡至。
子细审思量，此言有道理。
。
诗译文：
敬他保持自己的尊贵，辱他则意指自己受到耻辱。（戴补「招自耻」，吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字，不韵，恐非是。
）
如果你对他礼貌谦虚，他也会对你保持礼貌谦虚。
你对他敬酒一盏，他会回敬你十盏。
细细地审思思量，这句话有一定的道理。
诗总结：
诗中表达了一种待人处事的哲理，即待人应敬则人敬，待人应辱则人辱，以礼待人可以赢得别人的尊重和回报。同时也提醒人们要细心思考，了解待人接物的道理。
诗赏析：
这首诗《诗（幷序） 九十》作者王梵志通过简洁的语言传达了一种智慧的哲理。
赏析
这首诗通过探讨人际关系中的互动和对待他人的态度，表达了一种相互尊重和互惠的智慧。诗人提出了一种原则，即对待他人要怀着敬意，因为如果你尊重他人，他们也会尊重你。这种互惠的原则在诗中通过“敬他保自贵，辱他□□□（戴补「招自耻」，吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字，不韵，恐非是。
）”来表达。
诗人还以酒为比喻，强调了这一原则的重要性。他说，如果你敬他一盏酒，他会回敬你十次，强调了善待他人的回报。
最后，诗人鼓励读者要仔细思考这些话语，因为其中包含着深刻的道理。这首诗传达了一种相互尊重和互惠的价值观，强调了在人际关系中的重要性。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：诗原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集