尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·二原文：
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 二
朝代：唐 / 作者：傅翕
二更至，跏趺静禅思。
通达无彼我，真如一不二。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·二译文：
夜已深，我盘坐在禅室，静静地思索着。
领悟到一种超越对立的境界，彼此之间没有区别，真实的本质就像一样，没有二分之别。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·二总结：
这首诗描述了作者在深夜中静修禅思的情景。作者通过冥想领悟到了一种超越对立的境界，意识到世界的真实本质是没有分别的，彼此之间没有区别，正如真如一样，没有二分之别。这种领悟带给作者内心的宁静与平和。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·二赏析：
这首古诗出自傅翕的《尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 二》，以禅修为主题，表达了禅定的境界和心境。
诗人描述了二更时分，静坐禅思的场景。禅修者以跏趺坐姿，静默沉思，逐渐超越了对自我的分离感。他们领悟到了自我和他人之间的无分别，实现了真如的境界，认识到一切事物都是不二的，没有分割。这里的“通达无彼我，真如一不二”表达了禅修者的领悟，体现了他们对超越对立和分割的追求。
这首诗强调了禅修的核心思想，即通过观察自心，实现生死的不生不灭，达到超越世俗的境界。诗人通过简洁的语言，表达了禅修者在二更时刻的宁静和心灵的升华。
诗人·傅翕·简介
傅翕，字玄风，一名即灵璨，字德素。俗姓楼，东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒，年七十三。
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