古塞上曲七首·七原文：
古塞上曲七首 七
朝代：唐 / 作者：贯休
山接胡奴水，河连勃勃城。
数州今已伏，此命岂堪轻。
碛吼旄头落，风乾刁斗清。
因嗟李陵苦，祗得没蕃名。
古塞上曲七首·七译文：
山与胡奴的水相连，河流贯穿着勃勃城。数州如今已被征服，这个命运岂能轻忽对待。碛地传来狂风吼叫，旌旗在干燥的风中清晰可见。我为李陵的苦楚而感叹，他只能默默地没入边塞，无法得到蕃地的名声。
古塞上曲七首·七总结：
这首诗描绘了边塞风景的壮丽景色，以及一个无奈命运下的英雄李陵的遭遇。山川与河流的连接，勃勃城的繁荣，却不代表边塞的安宁，数州被征服，命运的沉重压在人们的肩上。碛地的风吼声中，李陵的苦楚无人能知，他只能默默地没有名声地去世。整首诗以简练的句式和明快的语言，传递了一种边塞英雄的孤寂和无奈。
古塞上曲七首·七赏析：
这首古塞上曲七首的第七首，描述了边塞景象。诗人以豪放豁达之情怀，表达了对战乱时期边疆壮士的思念和哀叹。他通过描写山河景色、蕃城景象，以及对历史英雄的怀念，展现出壮士忠诚奉献的精神。整首诗用诗人深沉的感情和鲜明的形象，勾勒了一个英雄气概的边塞景象，让人们不禁为历史的荣辱而感慨。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：古塞上曲七首·七原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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