避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首·三原文：
避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 三
朝代：唐 / 作者：贯休
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。
锦绣文章无路达，袴襦歌咏隔墙听。
松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。
避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首·三译文：
雷声如雷车，雨滴像敲击阶梯的声音，寂寞地燃起香烟，我独自关上门。锦绣的文章却无法抵达目的地，袴襦的歌咏只能透过墙壁聆听。松树的声音冷冽地浸入茶亭，苔藓点缀着疯狂地吞噬着青绿的线条。唯有江太守这位孤高的人，不忘记病患客人在禅修的灵境中。
全诗概括：诗人描绘了一个寂静孤寂的景象，在雷雨中，他独自一人点燃香烟，感叹自己的文章无法传播，唯有透过墙壁听闻他人的歌咏。他聆听松树的声音，茶亭被苔藓覆盖，江太守则心系病患客人，始终不忘禅修的精神境界。整首诗通过描绘自然景物和人物形象，表达了作者的寂寞孤独与对真实情感的追寻。
避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首·三赏析：
这首诗是唐代诗人贯休创作的《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 三》之一。诗人以写景抒怀的方式，表达了对友人的思念之情，同时展现了幽静的山居生活和诗人内心的宁静。
首句描写了雷雨交加的情景，暗合了诗人心境的郁闷和孤独。雨滴落在石阶上，雷声阵阵，寂寞之情由此而生。诗人在这样的环境中，独自一人焚香，闭门静思，突出了他的孤独感。
第二句中，诗人表示自己的文才无法被表达和传达，锦绣的文章似乎没有适合的途径传送。这种表达方式既强调了诗人的才情，又表现了他与世隔绝的状态。袴襦歌咏的声音无法穿越隔墙，似乎也强调了诗人的孤寂。
第三句描写了诗人所处的环境，茶轩被松声环绕，碧绿的苔藓点缀其中。这一景象将读者带入了一个宁静、幽雅的山居环境，与前两句的孤寂形成鲜明的对比。这种景色也让人联想到诗人内心的宁静和静思之境。
最后一句提到了江太守，诗人似乎在暗示自己的友人，表达了对友人的思念之情。友人身在江太守的位置，却不忘记了与诗人的交情，这种忠诚和深情让诗人感到温暖和感动。
总体来说，这首诗以写景抒怀的手法，通过对自然景色和内心情感的交融，表达了诗人在孤寂和宁静中对友人的深切思念，以及友情的珍贵。这首诗具有深厚的意境和情感，展示了贯休独特的艺术魅力。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首·三原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集