送人之岭外原文：
送人之岭外
朝代：唐 / 作者：贯休
见说还南去，迢迢有侣无。
时危须早转，亲老莫他图。
小店虵羹黑，空山象粪枯。
三闾遗庙在，为我一鸣呼。
送人之岭外译文：
听说要回南方，漫长的路上可能有伙伴也可能没有。
处在危险时刻必须尽早离开，亲人老友不要再去图谋。
小店里的食物糟糕不堪，荒山上连象的粪便也干枯了。
三闾的庙宇还在那里，让我为自己高声呼喊。
送人之岭外总结：
这首古文诗描绘了一个人在面临危险时，思考着是否离开故乡南去的场景。虽然他曾经有侣伴，但现在也不确定是否还有人陪伴他一同南行。在危难时刻，他意识到必须早点离开，同时告诫亲人和老友不要再做他的计划。诗中提及的小店里食物糟糕，荒山上甚至连象的粪便也干枯，暗喻着环境的贫瘠和不宜居住的条件。然而，他对三闾的庙宇仍怀有眷恋之情，愿意为自己高声呼喊，显示出对故土的不舍和深深的情感。整首诗以简洁的文字展现了一个人面临抉择的内心挣扎和对家园的眷恋之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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