送僧归南康原文：
送僧归南康
朝代：唐 / 作者：贯休
壳壳学得律，还乡见苦情。
远思芳草盛，不入楚山行。
帆入汀烟健，经吟戍月清。
到乡同学辈，应到赣江迎。
送僧归南康译文：
壳壳学会了诗词的规律，然后回到故乡，看到了苦难的景况。
远远地望见芳草茂盛，但是没有踏入楚山的行程。
船帆穿过汀烟，游历时常吟咏，戍楼下的月色清朗。
回到故乡，与同龄的朋友一起，应该是要去赣江迎接的。
全诗描写了壳壳学习诗词律令，返回故乡时见到苦难景况的情景。远望故乡芳草茂盛，但未踏入楚山；船帆穿过汀烟，吟咏戍楼的清月。最后，回到故乡应该与同龄人一同迎接赣江。整首诗表达了壳壳回乡的情感和对家乡的留恋之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。