寄杭州灵隐寺宋震使君原文：
寄杭州灵隐寺宋震使君
朝代：唐 / 作者：贯休
罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。
僧房谢朓语，寺额葛洪书。
月树猕猴睡，山池菡萏疎。
吾皇爱清静，莫便结吾庐。
寄杭州灵隐寺宋震使君译文：
结束了我的职位，回到了侵夏之地，却再次听说了灵隐居士的消息。
在僧房里，谢朓和我交谈，寺额上刻着葛洪的书法。
月亮照耀下，树上的猕猴正在熟睡，山池之间，莲藕稀疏。
吾皇喜欢宁静，我也可以在此结庐安居。
寄杭州灵隐寺宋震使君总结：
这首诗描绘了一个归隐者的场景。诗人罢去郡职后回到侵夏地区，听说了有一位隐士居住在灵隐之处。在僧房中，诗人与谢朓交谈，寺额上还刻着葛洪的字。月光下，树上的猕猴正在安睡，山池之间，菡萏花稀疏。君主喜爱宁静，诗人决定在这里安顿下来。整首诗以自然景物和隐居的愿望为主题，表达了对宁静生活的向往。
寄杭州灵隐寺宋震使君赏析：
这首诗《寄杭州灵隐寺宋震使君》由唐代诗人贯休创作，表达了他对清静山寺的向往之情。整首诗写景如画，通过描绘自然景色和寺庙环境，表达了诗人的心境。
首节以“罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。”开篇，表现了诗人离开了炎热的郡城，回到了清凉宜人的灵隐寺。这里的“灵隐”是杭州著名的佛教寺庙，因其幽静清凉而闻名。
接下来的节奏“僧房谢朓语，寺额葛洪书。”，诗人提到寺庙内的僧人与古代文人的名字，强调了这个地方的历史和文化价值，也表现了诗人对文化底蕴的尊重。
第三节“月树猕猴睡，山池菡萏疏。”生动地描绘了寺庙内的景色，月光下的树上猴子、山池中的菡萏花，都增添了寺庙宁静的氛围。
最后一节“吾皇爱清静，莫便结吾庐。”表达了诗人对清静生活的向往，他希望能够在这样的环境中建造自己的庐舍，追求内心的宁静。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：寄杭州灵隐寺宋震使君原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集