春送赵文观送故合州座主神榇归洛原文：
春送赵文观送故合州座主神榇归洛
朝代：唐 / 作者：贯休
喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。
再烧良玉尧云动，方报深恩绦帐空。
远道灵[輀]春欲尽，乱山羸马恨无穷。
他年必立吾君侧，好把书绅荅至公。
春送赵文观送故合州座主神榇归洛译文：
喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。
在悲伤之后，喜悦继续在锦水东边流淌，归来的仙人骑着马却去寻找嵩山。
再烧良玉尧云动，方报深恩绦帐空。
再次点燃珍贵的香炉，尧云起伏，方才报答深厚的恩情，丝帐中空荡无人。
远道灵[輀]春欲尽，乱山羸马恨无穷。
远离故土，旅途漫长，灵魂疲惫，春天即将结束，凄凉的山脉上，瘦弱的马匹满怀忧愁。
他年必立吾君侧，好把书绅荅至公。
未来的岁月中，必定站在君主身旁，将笔墨之才奉献给公正的事业，以报答对君主的忠诚。
春送赵文观送故合州座主神榇归洛总结：
这首诗描绘了一位归乡的仙人，他在追寻嵩山的过程中经历了悲伤和喜悦。诗中还表达了对恩情的回报和忠诚的承诺，以及旅途中的疲惫和忧愁。作者通过古典的表达方式，抒发了对家乡、君主和公正事业的情感。
春送赵文观送故合州座主神榇归洛赏析：
这首诗《春送赵文观送故合州座主神榇归洛》是贯休所作，具有深刻的抒情和寓意。让我为您进行赏析和标签：
赏析
这首诗表达了诗人对于友人赵文观归乡的送别之情，同时也反映了他对故合州座主神榇离开的感慨。诗中用了丰富的意象和修辞手法，深刻传达了情感。
首节描述了喜悲交加的情感，喜是因为友人归乡，悲则因为要分离。锦水东指的是锦水河东岸，喜继于悲表现出了人生的复杂和变幻。
第二节用“再烧良玉尧云动”表现了友人的功绩，意味着友人有着非凡的品德和才华，这也是诗人对友人的赞颂。而“方报深恩绦帐空”则表达了诗人对友情的珍视和不舍。
第三节描写了春天的离别，远道春欲尽，山川景色令人怅然若失，羸马则暗示了友人行程的辛苦。这部分表现了自然景色与人情感的交融。
最后一节中，诗人表示友人将来一定会在君王身边立下功勋，他愿意为友人书写表彰他的文辞。这表现了诗人对友人的信任和对友人前途的期许。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：春送赵文观送故合州座主神榇归洛原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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