送少微上人入蜀原文：
送少微上人入蜀
朝代：唐 / 作者：李端
削发本求道，何方不是归。
松风开法席，江月濯禅衣。
飞阁蝉鸣早，漫天客过稀。
戴顒常执笔，不觉此身非。
送少微上人入蜀译文：
削发本求道，何方不是归。
松风开法席，江月濯禅衣。
飞阁蝉鸣早，漫天客过稀。
戴顒常执笔，不觉此身非。
这首诗是描述一个人剃发出家修道，寻求道路的历程。他在寻找归宿的过程中，发现无论去哪里，都无法找到真正的归属。在修行中，他感受到松风拂面，法席开设，江月洗净禅衣，这些都是修行者的日常经历。然而，他发现飞阁中蝉鸣声早已响起，表示时间已经过去了，而往来的客人却愈发稀少。最后两句表达了诗人戴顒自己常常拿起笔写作，但他感到自己的身份已经变得虚无。
总的来说，这首诗描述了一个修行者在求道过程中的孤独和迷茫，同时也揭示了人生的无常和变化。
送少微上人入蜀赏析：
这首诗《送少微上人入蜀》是唐代诗人李端创作的佳作。诗人以清新的语言表达了送别少微上人入蜀的情感，同时也表现了对修道生活的向往和对世俗的不满。下面进行赏析
首句“削发本求道，何方不是归。”表达了上人出家修行的决心，削发是出家的象征，他决心要追求佛道，不再受世俗之累。诗人以简练的语言，传达了修行者的决心和向往。
第二句“松风开法席，江月濯禅衣。”通过松风和江月的描写，诗人展现了修道生活的宁静和清净。法席是修道者修行的场所，濯禅衣则表明修行者要保持清净之心，将尘世烦恼洗净。
第三句“飞阁蝉鸣早，漫天客过稀。”描写了寺庙的清幽，蝉鸣声在早晨传来，寺庙中的客人稀少，这种景象与世俗繁华相对立，强调了修行者远离纷扰的决心。
最后一句“戴顒常执笔，不觉此身非。”提到了戴顒，是唐代著名的禅宗祖师，他一直坚守佛门，不辞辛苦。这句话表达了诗人对修行者的尊敬之情，也表现了他对自己的反思，暗示了世俗的浮华与修行的纯粹之间的对比。
诗人·李端·简介
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
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文章标题：送少微上人入蜀原文注释译文赏析-李端诗词-唐诗全集