失意书怀呈知己原文：
失意书怀呈知己
朝代：唐 / 作者：马戴
直道何由啓圣君，非才谁敢议论文。
心存黄籙兼丹诀，家忆青山与白云。
麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勳。
失意书怀呈知己译文：
直道何由啓圣君，非才谁敢议论文。
心存黄籙兼丹诀，家忆青山与白云。
麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勳。
直言不讳地问，要如何启迪圣明之君？非才之人又有何资格评论文治。我心怀黄籙与丹诀，回忆起家乡的青山白云。宛如麋鹿静静栖息，可以近近观察；如同鸳鸯高举双翼，势必要分开。微生虽然不及学识渊博的刘琨一流，但愿与他交剑，意欲建功立业。
失意书怀呈知己总结：
诗人直言质问，如何能启发圣明君主，凡夫俗子岂有资格议论文治。诗人内心怀揣着黄籙（古代祭祀用的卷轴）和丹诀（修炼炼丹术的秘籍），同时怀念着故乡的青山白云。他以麋鹿为喻，寂静地栖息可近观察；以鸳鸯为喻，高高举起双翼，势必要分开。虽然他与学识渊博的刘琨不相提并论，但仍愿与他交剑，立下功勋。
失意书怀呈知己赏析：
这首诗《失意书怀呈知己》是唐代诗人马戴的作品，表达了诗人在逆境中的坚韧和对志同道合的知己的倾诉。这首诗可以划分为四个部分进行赏析。
第一部分：“直道何由啓圣君，非才谁敢议论文。”
这里诗人开篇便表露出自己的志向和追求，他渴望能够直接通向圣明的道路，但也意识到自己的才智有限，不足以议论文学。这里反映了诗人对道德和文化的追求，同时也暗示了他面临的困境和失意之感。
第二部分：“心存黄籙兼丹诀，家忆青山与白云。”
在这一部分中，诗人提到自己内心仍然怀揣着对黄庭经典和丹诀的热爱和追求。他不仅在文学上追求，还有对自然风景的眷恋，回忆起故乡的青山和白云，这些都是他内心寻找安宁和灵感的源泉。
第三部分：“麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。”
这部分描写了诗人在逆境中寻求宁静和知己的愿望。麋鹿和鸳鸾都是寓意着友情和亲情，诗人希望能够有知己相伴，共享平静而幸福的生活。这里的意象表达了诗人内心对真挚友情的渴望。
第四部分：“微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勳。”
最后一部分表现了诗人对自己的期望和对未来的努力。诗人不愿意像刘琨那样默默无闻，他希望通过剑术和勇气去创造属于自己的伟业。这里的剑刃象征着勇气和奋斗，诗人要与之交融，力争建功立业。
诗人·马戴·简介
马戴，字虞臣，会昌四年进士第。宣宗大中初，太原李司空辟掌书记，以正言被斥为龙阳尉。懿宗咸通末，佐大同军幕，终太学博士。诗集一卷，今编二卷。
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
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文章标题：失意书怀呈知己原文注释译文赏析-马戴诗词-唐诗全集