答文胜大师清柱书原文：
答文胜大师清柱书
朝代：唐 / 作者：齐己
才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。
答文胜大师清柱书译文：
才刚把文章献给圣明的君主，就蒙受恩宠换上了禅衣。
或许会被嫌弃传承了六祖的空衲衣钵，却只向曹溪寻求内心的宁静。
答文胜大师清柱书总结：
诗人在文学方面得到君主的赏识和青睐，因此得到了禅宗的衣钵，可是他似乎对这一切有所犹豫。他认为自己虽然传承了六祖的空衲衣钵，但内心却还未真正达到宁静境地。所以他希望能够前往曹溪，向那里的大师请教，寻求心灵的安宁和解脱。整首诗表达了诗人在追求精神境界上的迷茫与向往。
答文胜大师清柱书赏析：
这首诗是齐己的《答文胜大师清柱书》，表达了诗人对佛教禅宗的理解和对自己修行的态度。诗中提到“文章干圣主”，意味着诗人在文学创作中有着高尚的志向，希望能以自己的文章感化和影响社会，甚至与圣主有所交往。然而，他表示自己愿意放下这些荣华富贵，换上禅衣，承受禅宗的恩泽，追求内心的宁静和解脱。
诗中提到“应嫌六祖传空衲”，意味着诗人认为自己尚未达到六祖惠能的境界，还需向曹溪（六祖所传法门的地方）前去寻求更深层次的教诲，以求得心灵的安宁和解脱。整首诗表现了诗人对内心境界的追求和对禅宗的崇敬。
诗人·齐己·简介
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
文章标题：答文胜大师清柱书原文注释译文赏析-齐己诗词-唐诗全集
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