题兰江言上人院二首·一原文：
题兰江言上人院二首 一
朝代：唐 / 作者：贯休
一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
题兰江言上人院二首·一译文：
他一生只穿着一件麻衣，却被世人误解他的道德修养，嘲笑他追随学者彦威的行为。
他手中拿着新写的诗，向大家述说他在山中的梦境，石桥上的天柱被飘雪覆盖。
题兰江言上人院二首·一总结：
这首诗描绘了一个清贫的学者，他始终只穿着一件麻衣，却受到了社会上对他修道的欺负，误解他追求学问的行为。然而，他不为世俗所动，用新创作的诗歌表达了他在山中的梦境，以及雪花飘扬在石桥和天柱之间的景象。整首诗流露出学者内心的坚韧和追求真理的执着。
题兰江言上人院二首·一赏析：
这首诗《题兰江言上人院二首 一》是贯休创作的，通过这首诗，诗人表达了自己的生活态度和心境。在赏析中，我们可以分为以下几个方面来解读这首诗。
首先，诗中提到“一生只着一麻衣”，这句话表达了诗人对于世俗物质的淡漠和超脱。他并不在乎物质财富，只穿一件麻衣，强调了他对于精神追求的重视。
其次，诗中提到“道业还欺习彦威”，这里涉及到对于学问和道义的思考。诗人可能认为，自己的道德修养和学问追求并不输给那些名声显赫的学者和道士，因此“还欺”了他们，表达了自信和自豪。
接着，诗人以“手把新诗说山梦”来形容自己在山中吟咏新诗，这表现出了他对自然景致的热爱和对创作的热情。他在大自然中汲取灵感，用诗歌来表达自己的情感和思考。
最后，诗中的“石桥天柱雪霏霏”描绘了一幅冬日的山水景象，通过这一景象，诗人将自然景色与自己的心境相结合，表现出了一种宁静和超然的境界。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：题兰江言上人院二首·一原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集