道情偈三首·三原文：
道情偈三首 三
朝代：唐 / 作者：贯休
优鉢罗花万劫春，频犂田地绝纤尘。
道吾道者相招好，不是香林采叶人。
道情偈三首·三译文：
优鉢罗花万劫春，频犂田地绝纤尘。
道吾道者相招好，不是香林采叶人。
诗句的翻译如下：
优美的莲花，经历了万劫不变的春天，勤勉地耕犁着土地，使尘埃消失殆尽。
我宣扬真理的道路，吸引了一些追求真善美的人，而不是那些只在香林采摘叶子的人。
全诗的主题是对真理与修行的追求，以及在这个过程中吸引不同类型的追随者。第一句描绘了美丽的莲花在无尽的岁月中依旧盛开的景象，与人们修行追求真理的恒久不变相呼应。第二句提到道路吸引了追求真理的人，而非那些只追求物质享受的人。诗意深远，表达了对真理追求者的赞美与区分。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：道情偈三首·三原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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