大驾西幸秋日闻雷原文：
大驾西幸秋日闻雷
朝代：唐 / 作者：贯休
军书日日催，处处起尘埃。
黎庶何由泰，銮舆早晚回。
夏租方减食，秋日更闻雷。
莫道苍苍意，苍苍眼甚开。
大驾西幸秋日闻雷译文：
军令书日复一日地催促，到处都充满了尘埃飞扬的景象。黎民百姓何时才能过上安乐的生活呢？皇帝的驾车早晚会归来。夏天的税收已经减少了食物的供应，秋天又听到了雷声轰鸣。不要说天空是苍苍的，苍苍的目光是多么明亮开朗啊。
全诗概括：诗人描绘了战乱频仍、民不聊生的景象，表达了人民渴望太平盛世的心愿，同时也抒发了对统治者的期待和对自然界变幻莫测的感慨。诗中充满了辞章优美的句子，通过对战乱时代的描写，呈现出人民对和平稳定的向往。
大驾西幸秋日闻雷赏析：
贯休的《大驾西幸秋日闻雷》通过描绘皇帝行幸归来的壮丽场景，以及人民的愁苦情感，展现了时局动荡下的社会现实和人们的生活困境。诗中运用了简洁明了的语言和清晰的意象，既表现了人民对政治的期盼，又体现了自然景象与人事之间的对比，突显了社会政治动荡的苦难和民生之困。
首节描绘了战乱不止的时局，用“军书日日催，处处起尘埃”表现了动荡不安的军事情景，形象地展现了当时国家的动荡不安。
接着以“黎庶何由泰，銮舆早晚回”表现了人民对国家前途的担忧，反映出普通民众对国家兴衰的期盼和关切。
第三节以“夏租方减食，秋日更闻雷”描述了民生的困苦，农民面临减少的租赋和丰收不易的情况，寄托了对丰收的期盼。
最后两句“莫道苍苍意，苍苍眼甚开”用以嘲讽政治当权者，表现了对当时政权的失望和对领袖的不满，凸显了诗人对社会现实的深刻触感。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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