古塞下曲七首·五原文：
古塞下曲七首 五
朝代：唐 / 作者：贯休
不是将军勇，胡兵岂易当。
雨曾淋火阵，箭又中金疮。
铁岭全无土，豺羣亦有狼。
因思无战日，天子是陶唐。
古塞下曲七首·五译文：
将军虽然勇武，但面对强悍的胡兵也不容易应对。雨水曾淋湿了我们的火阵，箭矢又击中了身上留下了金色的伤口。铁岭上一片荒凉，连一丝土壤都无法找到，而豺狼群却依然存在。我们渴望着和平，希望不再有战乱的日子，然而天子却似乎沉湎在奢华的唐朝之中。
全诗概括：这首诗以描述战场上的残酷景象为背景，表达了作者对战争的思考和对和平的向往。将军勇武却面对强敌难以抵挡，战争的痛苦深深地刻在人们的心中。铁岭荒凉无人，象征着战乱带来的破坏与荒芜。然而，即使希望和平，天子也似乎陷入了奢华和享乐之中，对人民的苦难缺乏关注。这首诗揭示了战争带来的痛苦和对和平的追求，呼唤着人们对和平的珍视与追求。
古塞下曲七首·五赏析：
这首古塞下曲七首的第五首，由唐代文学家贯休创作。诗情描绘了战争的残酷和战士的疲惫无奈，以及对家园和平日子的思念之情。
诗人首先点明非将军勇，以衬托战事的凶险艰难，胡兵强悍不易对付。雨曾淋火阵，箭又中金疮，描述了战场上战士们所受到的种种困苦和伤害。接着写铁岭全无土，形象表现了战地的贫瘠，豺群狼群的出没更显得凄凉。最后以“因思无战日，天子是陶唐”，通过对和平时光的向往，凸显了诗人对和平的渴望和对乱世的反思。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：古塞下曲七首·五原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集