送郑使君原文：
送郑使君
朝代：唐 / 作者：贯休
刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。
绿沈枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开。
仁爱久悬溪上月，恩光又发领头梅。
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。
古驿剑江分掩映，画旗花舫下喧豗。
凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。
荔支花下驱千骑，薝葡林中礼万回。
视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。
君父恩深头早白，子孙荣袭日难陪。
东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。
送郑使君译文：
《赠别东阳李使君》
刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。
在东阳，刘邵、龚黄等才俊受到婺州、廉州和闽州的邀请，前往朝廷参加科举考试，他们将纯洁的志向当作攀登宝座的梯子。
绿沈枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开。
青天中，善于扶持正义的人像明枪暗箭一样，打击邪恶的势力，白玉壶中的苦雾逐渐散去。
仁爱久悬溪上月，恩光又发领头梅。
仁爱之德长久以来在溪上像明月一样照耀，恩光再次闪耀，犹如盛开的领头梅花。
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。
刘邵、龚黄等人有天赋之资，他们的文才如同笔墨一样灵动；而韩彭、卫霍等人则得到神明的助力，使他们的才能得以展现。
古驿劒江分掩映，画旗花舫下喧豗。
古代驿站中，长剑在江水分隔处隐约可见，画旗挂在花舫上，喧嚣热闹。
凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
凤凰和麒麟的帷幕上芙蓉绽放，洞壑中清澈的威仪如同霹雳一般展现出来。
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。
通过礼乐来封疆拓土，再添礼乐文明，尘土飞扬的时节不要再让尘埃遮挡了美好。
荔支花下驱千骑，薝葡林中礼万回。
在荔枝树下，骑兵们奔驰，千军万马浩浩荡荡；薝葡蔓藤丛中，人们反复致礼，礼节周全无误。
视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
蛮族奴仆恭敬地为人磨玉砚台，邀请宾客在明亮如月之海的地方一同举杯射金杯。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。
千门万户的歌声合而为一，欢乐无比；鼙角的威武声响如雷霆般威严。
君父恩深头早白，子孙荣袭日难陪。
君父的恩情深沉，头发早已变白，子孙的荣华日益显赫，很难陪伴在身旁。
东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。
东阳的缁衣素服多么美好，但却只能在祭祀先人的祠堂里穿着，不能登上朝廷的台阶。
送郑使君总结：
本诗描绘了古代才俊前往朝廷应试、抗击邪恶势力，以及文明礼乐的繁荣景象。其中，多位英才在朝堂崛起，受到神明庇佑。一方面，美好的景物和盛况在诗中展现，如凤麟帟幕、画旗花舫；另一方面，诗中也体现了生活中的无奈和遗憾，如恩深头白、缁衣素服。全诗抒发了诗人对时代风貌、才子风采的赞美，以及对深厚亲情和仕途之路的感慨。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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