闻无相道人顺世五首·五原文：
闻无相道人顺世五首 五
朝代：唐 / 作者：贯休
百千万亿偈，共他勿交涉。
所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。
去矣不可留，无踪若为蹑。
闻无相道人顺世五首·五译文：
百千万亿偈，共他勿交涉。
所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。
去矣不可留，无踪若为蹑。
百、千、万、亿这些偈语，不要与他人争辩。
因此那位老人，秘密地传授给了迦叶。
我的师傅获得了这种法门，无论时光如何流转。
已经离开了，无法停留，如同无影无踪一般。
闻无相道人顺世五首·五总结：
这首诗描绘了一个师徒之间的传承故事。师傅得到了一种特殊的法门，但他选择离开，不为人所留。这首诗通过古文的形式，表达了对师傅的敬仰和对法门的神秘感。
闻无相道人顺世五首·五赏析：
这首诗是唐代诗人贯休的《闻无相道人顺世五首》中的第五首，表达了佛法的深奥和超越世俗的境界。诗中以数词百千万亿，形容佛法的无边无际，无法穷尽。老人密传法门给迦叶，表明佛法是通过传承和秘传而得以传扬。吟咏者的师傅获得此法后，不受时间和世界的限制，超越了劫数的束缚。最后两句则点明了这法门的特性，它既无法捉摸，又无法停留，如同无踪可寻。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：闻无相道人顺世五首·五原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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