观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌原文：
观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌
朝代：唐 / 作者：皎然
君家双美姬，善歌工筝人莫知。
轧用蜀竹弦楚丝，清哇宛转声相随。
夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。
赵琴素所[嘉]，齐讴世称绝。
筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回，主人高情始为开。
高情放浪出常格，偶世有名道无迹。
勳业先登上将科，文章已冠诸人籍。
每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
君有佳人当禅伴，於中不废学无生。
爱君天然性寡欲，家贫禄薄常知足。
谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。
吴兴公舍幽且闲，何妨寄隐在其间。
时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。
观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌译文：
君家有两位美丽的姬娘，她们都善于歌唱和弹筝，但无人知晓她们的名字。一弹筝时，用的是蜀竹制成的琴弦和楚地产的丝线，音色清脆，声音宛转悠扬，相得益彰。在静谧的夜晚，酒杯已空，佳月悬前，她们高高张着水引，使水面波纹涟漪，宛如水底何深何渊。美丽的姬娘以其歌艺之名，无论演唱何曲，妙音皆不会有误，动听的琴声时而如泉水涌动。
赵琴素因她的琴艺而备受赞誉，齐国都传颂着她的绝世之名。筝弦一拨动，其他音乐都黯然失色，弦上凝住音响，而金罍中的酒也应暂时莫动。淫声终结，雅音再现，游鱼自由地戏耍，鹤舞自如，主人高尚的情操方才展露出来。高尚的情操摆脱了世俗的束缚，偶尔有名声，却没有迹可寻。她早已在军事上获得殊荣，文章也冠绝于世，成为众人注目的对象。
人们常笑话石崇的放荡无道，轻视他只顾享乐而忽视了身份和品行，这样的放纵最终带来祸患。而你，君主，却有美人相伴，使你在纷扰中不致荒废学业，无生之道也不会消失。你对美色的欲望天然较少，家中贫穷，俸禄微薄，但常常知足。面对谪官的冤屈，你一如古人般平静不愠，交往朋友时，也忘却了前任的过错。
没想到，你的整个家人都赶了数千里的路来看望你，湖面上再次相见时，春山依旧苍翠欣欣。吴兴公舍幽静而闲适，何妨在这里寻求隐居。时人议论赞美谢安的德行和才干，更希望能有个妓女陪伴你，就像东山的隐士一样。
观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌赏析：
这首诗《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》是唐代诗人皎然创作的一首咏史抒怀诗。诗人以观赏两位美丽的女子弹筝唱歌为背景，通过描写美景、歌声、人物以及对历史和风俗的回顾，展现了作者的感慨和自己的志趣。这首诗以古代文人的审美情趣为主题，展现了他对高情逸兴的向往，以及对高尚品德的赞颂。
首句“君家双美姬，善歌工筝人莫知。”以叙述的方式引入了两位美丽的女子，她们是主人的家人，擅长弹筝和歌唱，但却没有为人所知。这一句意味着诗人对不被世人重视的才情的关注。
接着，诗人详细描写了两位女子演奏的情景：“轧用蜀竹弦楚丝，清哇宛转声相随。”这里通过生动的描写，展现了筝弦的声音悠扬动听，音乐的美妙。接下来的描述中，夜晚的宴会、美人的歌声和琴筝的声音相互交织，形成了一幅美丽的画面。
诗中还提到了这两位美人的美貌和才艺，她们的歌声“蹙响时时如迸泉”，形容了歌声的婉转悠扬，使人陶醉其中。这种描写不仅赞美了美人的才情，还强调了她们的音乐艺术的高超。
接下来，诗人转向对历史和风俗的回顾，提到了古代文人赵琴素和齐讴的赞誉，以及对高尚品德的赞美。通过这些历史典故，诗人表达了自己对高情逸兴和高尚品德的向往，以及对现实境遇的反思。
最后，诗人描述了主人的高情逸兴和豁达的性格，以及主人家的贫困和清静，表现出了对这种生活态度的赞赏。诗人以自己的感慨和对古代文人的羡慕作结，表现了他对高尚品德和高尚情操的向往。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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