诗·四原文:

诗 四

朝代:唐 / 作者:王梵志

王二语梵志:俗间无我师。

心中不了义,闻者尽不知。

我今得开悟,先身已受持。

寻经醒无我,披《老》悟无为。

君身(项校「神」)自寂灭,君身若死屍。

神身一分(任录作「六」)解,六识自开披。

万事都无着,怜(项校作「泠」)然无所之。

漏尽无烦恼,神澄自靡斯。

心高鹄共驾,一举出天池。

诗·四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗·四译文:

王二说梵志:在世俗中没有我的师傅。

心中不能完全理解佛法,听者尽都不明白。

我现在获得了开悟,早已持守着先行的戒律。

寻求经典醒悟无我,阅读《老子》悟懂无为。

你的身体自然寂灭,你的身体如同死尸。

神识分离解脱,六识自然开悟显露。

万事都不执著,心境平静,无所归属。

烦恼已尽,神识清澈如水。

心灵高远,与高鸟一同驾驭,一举飞离尘世。

诗·四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗·四总结:

这首诗描绘了王二在世俗中没有正式的导师,但他通过自己的开悟和持守戒律,领悟了佛法中的无我和无为。他通过阅读《老子》,认识到自己的身体终将灭亡,而神识却能解脱,并且心境清澈无执著。最后,他的心灵高远,超脱尘世,与高鸟一同飞离纷扰的尘世。

诗·四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗人·王梵志·简介

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

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