送郑阁赴闽辟原文：
送郑阁赴闽辟
朝代：唐 / 作者：贯休
便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。
鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。
武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。
送郑阁赴闽辟译文：
方才写信，意义无比，品德高尚无可比邻。文笔清秀，卓越才智受到闽地人的欣赏。
有才能的人应该回归紫禁城，身穿名贵的珍珠履鞋并不适合清贫之身。
武夷山环绕着仙境般的霞光，螺女潭与海树春天相通。
从此之后应该会有好消息传来，不要忘记江边的一位闲散之人。
送郑阁赴闽辟总结：
这首诗描绘了一位有才华的文人写信的场景。他的德行高尚，文笔出众，备受人们赞赏。然而，他却觉得自己应该回到紫禁城，过上贵族般的生活，而不再适应贫困之态。诗中还描绘了武夷山仙境般的景色，以及螺女潭与海树之间的联系。最后，诗人预言从此以后会有好消息传来，并告诫人们不要忘记江边的一位闲散之人。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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