经栖白旧院二首·一原文：
经栖白旧院二首 一
朝代：唐 / 作者：贯休
竺卿何处去，触目尽凄凉。
不见中秋月，空余一炷香。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螿。
谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
经栖白旧院二首·一译文：
竺卿何处去，触目尽凄凉。
不见中秋月，空余一炷香。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螿。
谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
竺卿是谁去了哪里，眼前景象尽是凄凉。
中秋的明月已不再可见，只剩下一炷香。
残落的花瓣飘舞在夜雨中，枯黄的叶子覆盖着啼叫的螿螀（蝉）。
谁来为新建的坟塔行礼，寂寞地矗立在渭水旁边。
全诗概括：这首诗描绘了一个凄凉而寂寥的景象，表达了作者对逝去事物的思念和对时光流转的感慨。竺卿已离去，留下的只是一片荒凉的景象。中秋的明月不再出现，只有一炷香代替了团圆的象征。残花飘零在夜雨中，枯叶遮蔽着螿螀的啼鸣声。诗中还提到了新建的坟塔，孤独地矗立在渭水旁，谁来为它行礼也成了一种萧条的景象。整首诗以凄凉、孤寂的描写营造了一种寂静的氛围，表达了对时光流逝和逝去事物的感伤之情。
经栖白旧院二首·一赏析：
这首古诗描绘了作者对离别情景的感叹，以及大自然中蕴含的寂寞与变迁。诗人贯休面对竺卿离去，感受到一种深沉的凄凉之情。他描述了竺卿何去何从的迷茫和不见中秋月的空虚。同时，表现了离别后残破凋零的景象，比喻了人生的无常和无法预料的变故。诗中以残花、枯叶、新坟塔等意象突出了离别的凄凉和生命的无常。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：经栖白旧院二首·一原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集