秋末入匡山船行八首·六原文：
秋末入匡山船行八首 六
朝代：唐 / 作者：贯休
岛香思贾岛，江碧忆清江。
囊橐谁相似，馋慵世少双。
鼍惊入窟月，烧到系船桩。
谩有归乡梦，前头是楚邦。
秋末入匡山船行八首·六译文：
岛上芬芳飘香，使我想起贾岛；江水碧绿如昔，让我忆起清江。
囊橐空空，谁能与我相似，贪婪而懒散的世间少有双全。
巨蟒惊醒，闯入山窟的月光下；熊熊烈火，烧毁系着船只的桩木。
虚构的归乡梦，空谈无益，前方却是楚邦的土地。
秋末入匡山船行八首·六赏析：
这是贯休的《秋末入匡山船行八首》中的第六首诗，描写了船行匡山的景致和诗人的内心感受。
诗人以岛香勾起对贾岛的怀念，贾岛是唐代著名的诗人，岛香即岛上的花香，让诗人回忆起江碧的清江景色。诗中提到囊橐，形容贾岛和自己在经历中有相似之处，都是世俗之中的馋慵之人，表现出他们的闲适和清高。
接下来诗中提到了鼍，鼍是中国古代传说中的神兽，它的惊入窟月，烧到系船桩的描写，突显了船行匡山的壮丽景色，也暗示了诗人在此行中所感受到的震撼和不同寻常的经历。
最后两句表达了诗人的归乡梦，他向着前方，即楚邦（楚国）出发，展望着未来的归途，充满了希望和向往。
整首诗通过具体的景物描写和诗人的情感抒发，展现了秋季匡山船行的美丽和诗人的内心世界，同时也抒发了对贾岛的怀念之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：秋末入匡山船行八首·六原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集