回波乐·六十六原文：
回波乐 六十六
朝代：唐 / 作者：王梵志
断诸恶，细细詃（项校「去」）贪嗔。
若使如罗汉，即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗，复用利剑断亲姻。
究竟湼盘非是远，寻思寂灭即为邻。
只是众生不牵致，所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝，[何]愁何虑不全身。
回波乐·六十六译文：
断绝一切恶念，细致地摒弃贪欲和怒气。
若能如罗汉一般，自然远离喧嚣尘世。
将犀利之剑割断无明与黑暗，再用利剑斩断亲情与婚姻。
深究根本的苦恼并非遥远，思考即灭尽即是近在咫尺。
只因众生执著不放，才导致堕落与罪业深重。
努力，努力遵循三宝（佛、法、僧），何必担心，何必忧虑，你的身心将得到完全的解脱。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·六十六原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集