回波乐·十四原文：
回波乐 十四
朝代：唐 / 作者：王梵志
隐去来，寻空有，空有[毕]（必）竟两无名，二境安心欲何守？不长不短鉴空心，若（任录作「君」）见空心还是有。
空有俱遣法无依，智者融心自安偶。
隐去来，勿浪波波走。
回波乐·十四译文：
隐去来，寻觅空虚之处，空虚之处满是无法言明的东西，实际上仍然是两者皆不存在的。在这两种境界中，内心安宁欲守护何物？无论长短，通过观照虚空的内心，或许会发现即便看似无法察觉的内心，仍然存在着一种体验。
虚空之中，拥有与丢弃法则，无法依附于任何事物，智者则融入其中，自我安然地暂时存在。
隐去来，不要被浮躁的波浪所拖累，不要让自己被外界的喧嚣所迷失。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·十四原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集
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