回波乐·八十五原文：
回波乐 八十五
朝代：唐 / 作者：王梵志
父母怜（一作「烚」）男女，保爱（一作「受」）掌中珠。
亦（张改作「一」）死手遮面，将衣即覆头。
死朴哭真鬼，连夜不知休。
天明奈何（张改作「河」）送，埋着棘嵩丘（一作「高坵」）。
耶娘肠（一作「腹」）寸断，曾祖共悲愁。
但知坟下睡，万事不能忧。
寒食[墓]（慕）边哭，却被鬼耶（一作「邪」）由。
回波乐·八十五译文：
父母疼爱儿女，将他们视为掌中珍宝。
有时也会因丧事遮住面，甚至披衣覆盖头。
孤独地哭泣真正的鬼魂，整夜不知疲倦。
天亮时如何送别，将埋葬在荆棘丛生的嵩丘。
可怜的耶娘心如断肠，曾祖共同悲伤。
孤单守护在凄凉的墓地，不知春夏秋冬。
只知道长眠在坟墓下，万事皆不能忧虑。
在寒食节墓旁哭泣，却被邪恶的鬼耶缠扰。
全诗概括：这首诗描述了一个悲伤的场景，父母深爱着自己的孩子，然而他们不幸离世。诗中描写了人们悲痛的情绪，他们为孩子举行葬礼，哭泣着送别。耶娘的内心痛苦不堪，她与曾祖共同分享悲伤。孤独地守护在荒凉的墓地，无法感知时间的流转。然而，他们相信坟墓下的人已经安详入眠，不再有烦恼。在寒食节期间，人们在墓旁悲痛哭泣，却遭遇到了邪恶的鬼耶的纠缠。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·八十五原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集