送道友归天台原文：
送道友归天台
朝代：唐 / 作者：贯休
藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。
气养三田传未得，药非八石许还曾。
云根应狎玉斧子，月迳多寻银地僧。
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。
送道友归天台译文：
藓浓苔湿，寒气层层笼罩，珍重先生独自踏上登山之路。他心怀抱负，却无缘领悟到深藏在三田之间的气的传承，也未能得到珍贵的药物，即便有着八石之多的珍宝，也难以如愿。云的根部可能常常被玉制的斧子所狎玩，月光的小径上多有寻找银地僧的足迹。太守虽然苦心留人，然而先生始终难以长久停留在此，眼见他的身影在江上逐渐腾腾升起。
全诗描绘了一个学者或者文人追求卓越、追求真知灼见的旅程。他不惧寒冷和困苦，独自前行，渴望获得真正的智慧和宝藏。然而，他面对着一系列挑战和难题，其中包括未能得到气的传承和珍贵药物。他的追求也引发了其他人的关注，而一位太守竭力挽留他，但最终，他选择了继续他的探索之旅，离开江上，飘然而去。整首诗流露出学者壮志难酬的情怀，以及对个人理想追求的执着。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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