回波乐·一○一原文：
回波乐 一○一
朝代：唐 / 作者：王梵志
五体一身内，蛆虫塞破袋。
中间八万户，常无啾唧声。
脓流遍身遶，六贼腹中停。
两两相啖食，强弱自相征（张改作「争」）。
平生事人我，何处有公名（张改作「平」）。
。
回波乐·一○一译文：
身体上满是蛆虫，挤满了袋子。
其中有八万户人家，却常常没有丝毫声响。
脓液流遍全身，六个贼在腹中停留。
它们互相啖食，强者和弱者互相斗争。
我一生为人，哪里有公正的名声。
。
回波乐·一○一总结：
本诗以形象生动的描写，表达了作者身心受尽折磨的悲愤之情。他的身体被蛆虫侵蚀，病痛缠绕，而周围的人们却漠然无声。他用脓液的比喻揭示了社会中的贪污腐败和争斗现象，贼人相互残害，强者欺凌弱者。最后，作者自述平生为人不得公正评价，暗示了自身在社会中的无奈和辛酸。整首诗以生动的形象描绘了社会的黑暗和个体的苦难，展现出作者对现实的不满和对公正的追求。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·一○一原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集