上冯使君五首·二原文：
上冯使君五首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
渔父无忧苦，水仙亦何别。
眠在绿苇边，不知钓筒发。
上冯使君五首·二译文：
渔父并不为辛苦所困扰，水仙也无需分别。
他倚靠在绿色的芦苇边，不知道他的钓竿已经放了出去。
上冯使君五首·二总结：
这首古文描绘了一个渔父的生活情景。渔父在钓鱼时无忧无虑，不被生活的艰辛所困扰，与水仙花一样无所谓分别。他在绿色的芦苇边沉醉地休息，竟然不知道自己的钓竿已经放了出去。诗人通过细腻的描写，展现出渔父宁静、淡泊的生活态度。
上冯使君五首·二赏析：
这是贯休的《上冯使君五首》中的第二首诗。诗人以淡泊的笔墨，写出了渔父和水仙的宁静生活，表现了一种恬淡清幽的田园风光。
首句“渔父无忧苦，水仙亦何别。”直截了当地表达了渔父与水仙的共通之处，即他们都过着无忧无虑的生活。渔父以捕鱼为生，不为功名利禄所累，而水仙也在清幽的水边生活，无需纷扰尘世。这种无忧无虑的状态让人感到宁静与幸福。
接着诗人写道：“眠在绿苇边，不知钓筒发。”这句描写了渔父的生活场景，他躺在绿色的芦苇旁，悠闲自在地睡觉，完全不知道自己的钓竿已经被鱼儿咬住了。这一描写生动地展现了渔父的宁静和与自然的融合。
整首诗以简洁明了的语言，通过对渔父和水仙生活的描写，传达了一种远离烦恼、尽情享受大自然的生活方式。诗中所展现的宁静与恬淡，令人感受到一种超脱尘世的清新氛围。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：上冯使君五首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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