寄乌龙山贾泰处士原文：
寄乌龙山贾泰处士
朝代：唐 / 作者：贯休
庭果色如丹，相思夕照残。
云边踏烧去，月下把书看。
涧水仙居共，窗风漆树寒。
吾君方侧席，未可便怀安。
寄乌龙山贾泰处士译文：
庭院里的果树红得如同丹砂一般，夕阳照在残余的思念上。
走过云边的火焰，我带着书籍在月光下静静阅读。
在涧水旁的仙居里，我们共享着宁静，窗外的风儿吹过漆树，带来一丝寒意。
我主人正侧身而坐，尚不能轻易地感到宁静与安逸。
寄乌龙山贾泰处士总结：
诗人描绘了一个景色美丽的庭院，果树红艳如丹，夕阳余晖映照在思念之中。他穿越云边，抱着书籍，在月光下静静地阅读。在涧水旁的仙居里，他与他的君主共享着宁静，窗外的风儿吹过漆树，带来一丝寒意。他的君主正侧身而坐，但他们尚不能轻易地感到宁静与安逸。整首诗表达了对自由和安宁的向往，以及在现实生活中的困扰和不安。
寄乌龙山贾泰处士赏析：
这首诗《寄乌龙山贾泰处士》由唐代诗人贯休创作，表现了诗人对友人的深情厚谊以及在山水之间的清幽之感。
首句“庭果色如丹，相思夕照残。”描绘了庭院中树上的红果，正如晚霞一般明艳。作者以此景象象征了他对友人的深切思念，暗示了友情之浓厚。
第二句“云边踏烧去，月下把书看。”中的“云边”和“月下”烘托出了诗人所处的环境，令人感受到自然界的宁静。诗人在这里提到了“把书看”，意味着他正在阅读，表现出了与自然相融的愉悦。
接下来的两句“涧水仙居共，窗风漆树寒。”再次强调了诗人所在地的宜居之处，山水之间的恬静。同时，描述了窗外的景色，表现出了一种幽静和宁谧的感觉。
最后一句“吾君方侧席，未可便怀安。”表达了诗人对友人的期盼和思念之情。诗人希望与友人共享这样的美好时光，但又觉得现在不便前去，因此情感更显珍贵。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：寄乌龙山贾泰处士原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集