回波乐·二十一原文：
回波乐 二十一
朝代：唐 / 作者：王梵志
梦游万里自然，觉罢百事忧煎。
欲见神身分别，思此即在眼前。
圣人无梦无想，达士无我无缘。
且寄身为庵屋，就里养出神仙。
回波乐·二十一译文：
梦游千里自在自然，醒来后忧愁烦恼烟消云散。
想要见到神灵的存在，其实就在眼前，思念此事即可实现。
圣人无所梦，无所思，高人无自我，无所缘。
暂且寄身于山庵之屋，专心修炼，培养出神仙之境界。
全诗概括：诗人描述了一个梦游的场景，认为梦游可以使人自由自在。但醒来后，纷扰的烦恼又会困扰人心。他渴望见到神明，却认识到神明实际上就在眼前，只需用心去感知。圣人无所梦，无所思，高人超脱个人的欲望和情感，没有牵扯和執著。诗人建议将自己寄托于山庵之屋，专心修行，追求神仙的境界。整首诗表达了超越尘世纷扰，追求心灵自由和超脱的思想。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
相关阅读
文章标题：回波乐·二十一原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集